美林之業，已歷十數載，當此內外交困之際，吾每有感于此，常夜不能寐、扶額而嘆。當此離別之際，以經年之所見所感，獻微末之策，以全情義，公胸有乾坤，自有明斷，吾今所言，誠一家耳，不足為憑。
美林之困，非惟天時，亦在人謀。吾以為其困有二：一在內，二于外，又外因無常，暫且不表，較內因之無常，縱觀內弊猶甚之，何也？蓋因循守舊、內制渙散，進而風氣不振，以致積重難返，成今日之困局。
當此危難之時，唯有以“變”克“不變”，方得涅之機，公明斷，戰國時代，七國爭雄，惟秦能一掃寰宇，統一六國，成千古之偉業，以吾之淺見，其業有成，蓋自商君變法始，而觀公之慈悲，如來之相，寧困于身，而不落情義，此慈悲心也，然欲得公之渡者，眾矣，公何妨以有為而證無為之境，而普渡之法，全賴美林之興，美林之興，需公效釋尊割肉飼鷹之舉，以證菩提。
商君之罪，何其無辜，然時需其亡以平顯貴之怒，其身雖終，秦之盛始也，功名得以流芳，此死得其所也，為今之計，當尋一“商君”者，以破不變之局，需知大清之衰，無他，守舊耳，不思變通、墨守成規，終致泱泱中華百年之辱。
公明斷，商君即得，其變當自內制始，總覽谷內架構，機構冗余，管事者多，辦實事者少，以致遇事推諉，上通下達不暢，所難之事，往往無疾而終，愚以為欲革其弊，首在簡政，當裁撤冗余之崗，全面推行業務經理負責之機制，谷內之權可集谷主一身，以便暢令通達，為妨濫權，可設一副職，以作制衡，此帝王之術也，公自有其斷。
次在放權，權利下放，張弛有度，方為效率之始也。如此，內弊即除，此政為新之際，重之重者，惟“銷售”決之，而銷售之道，則在入世，此不贅言也。
愚以為為商之道，在誠、戒欺，取舍有度，方合天道。
書不盡言伏惟珍重。
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