畢飛宇先生的《推拿》，第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作，描述了一群特殊的人——盲人在特殊的領(lǐng)域——推拿中心謀生的故事。
“沙宗琪推拿中心”的兩個(gè)老板也是盲人，在南京城里合資做推拿生意，手下十幾號(hào)盲人推拿師和幾個(gè)正常人前臺(tái)……推拿師之間互稱“大夫”，表面關(guān)系和和睦睦，而這小小的推拿中心卻不如風(fēng)暴中心平靜，充滿著愛恨情仇：兩個(gè)老板勢(shì)必有兩只政治隊(duì)伍，明爭(zhēng)暗斗也難免;推拿師之間的愛情也容易出現(xiàn)糾紛;盲人與正常人形成了兩種陣營(yíng)……
讀了《推拿》，才知道看似平靜的盲人也會(huì)有這么多熱鬧的經(jīng)歷，忍受了比常人更多的痛苦，有著更強(qiáng)烈的自尊心和成就感。
第一、盲人這個(gè)詞太籠統(tǒng)，根本不能概括所有看不見的人。盲人也分先天的和后天的：先天的總是積極些，容易接受這個(gè)黑漆漆的世界;后天的總是要經(jīng)歷從“明亮世界”到“黑暗世界”的轉(zhuǎn)變，有些人需要的時(shí)間是更久的，看起來(lái)寡言、消沉，正如書中所說(shuō)：
“后天的盲人沒(méi)有童年、少年、青年、中年和老年。在涅之后，他直接抵達(dá)了滄桑。他稚氣未脫的表情全是炎涼的內(nèi)容，那是活著的全部隱秘。他透徹，懷揣著沒(méi)有來(lái)路的世故。他的肉體上沒(méi)有瞳孔，因?yàn)樗娜怏w本身就是一直漆黑的瞳孔裝滿了所有的人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。這瞳孔時(shí)而虎視眈眈，時(shí)而又溫和纏綿。它懂得隔岸觀火、將信將疑和若即若離。離地三尺有神靈。”
盲人還分識(shí)字的和不識(shí)字的：識(shí)字的容易獲得工作機(jī)會(huì)，像推拿師一般是識(shí)字的，他能寫會(huì)說(shuō)，很容易就學(xué)會(huì)推拿;不識(shí)字的就低人一等，也難以找到合適的工作。
盲人也分眼盲和心盲：“這世界有人眼盲有人心盲，眼盲的人可以用心去感受，心盲的人有眼也是擺設(shè)。”只是眼盲的人依然有著強(qiáng)烈的求生意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)，他們學(xué)推拿，學(xué)外語(yǔ)，賺錢來(lái)養(yǎng)活自己，書中的老板和一些推拿師就是這樣的實(shí)例;而心盲的人則是懈怠的人，有口飯吃就行，對(duì)世界失去熱情，得過(guò)且過(guò)的度過(guò)一生。
第二、諷刺的是，殘疾人比正常人更容易成功。上帝給他們關(guān)了一扇窗，卻開了一道門。像書中的王大夫，一手好推拿，深圳、南京找工作都容易;反之他的弟弟，一個(gè)健全人，游手好閑，欠了一身債，拖著等哥哥還。在哥哥替他還了后，沖著父母大喊“為什么我不是個(gè)盲人，這樣我就能自力更生了”。何其可悲!
以前也想過(guò)：假如人看不見，就可以不為外界的誘惑迷亂了心智，而是堅(jiān)信腦海中美好的畫面;假如人聽不見，就可以不為他人的評(píng)論否定自己，而是聽從內(nèi)心的聲音;假如人走不了，就不會(huì)想去外面的世界東奔西走，而是久居一地清凈養(yǎng)心……種種可能，都是掃除了許多障礙，踏上通往成功的捷徑。
但這也只是空想，學(xué)校有個(gè)出名的特殊學(xué)院，見到了一些特殊人群;心語(yǔ)的實(shí)習(xí)經(jīng)歷接觸了一些殘障人士，加上《推拿》一書，才發(fā)現(xiàn)這真的是想多了。殘疾人連生存都拼盡了全力，所謂成功只是掙扎后的勝利品。有勝，就有敗，相比龐大的殘疾人群體，能脫穎而出的只是少數(shù)人。所以他們的小成功都會(huì)成為大新聞，會(huì)成為正能量鼓舞其他殘障人士，會(huì)讓健全人羨慕嫉妒恨。
普通人的成功則不容易。首先，要做出特別大的事才會(huì)被記住。所以，沒(méi)有人歌頌小富即安，只追求大富大貴;沒(méi)有人珍惜眼下的安寧生活，只想著將來(lái)的美好愿景。
其次，成功的道路并不明朗。科技的進(jìn)步讓世界同步。太多的誘惑充斥腦海，不同的成功范例擾亂人心，世界各地的美食、美景讓人向往。一方面是詩(shī)和遠(yuǎn)方，一方面是日復(fù)一日的上班;一方面是美好的幻想，另一方面是不堪入目的現(xiàn)實(shí)。很多人都在追逐夢(mèng)想，卻難以找到內(nèi)心的答案。
《推拿》的意義在于，一是勾畫了一個(gè)不熟悉的盲人世界，一是給予健全人一種熱愛生活的勇氣。熬夜玩手機(jī)、長(zhǎng)時(shí)間戴耳機(jī)、久坐不運(yùn)動(dòng)等自殘行為就戒了吧。
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